女大学生休闲生活的道德把握.doc

女大学生休闲生活的道德把握 美国教育家、哲学家阿德勒提出：“我们需要崇高的美德去工作,同样也需要崇 高的美德去休闲。 ”鉴于此，从道德层面教育女大学生从休闲活动的畸形和病态中走 出来，引导她们明智、个性化地度过休闲生活，就成为当前高校的重要任务。 一、女大学生与休闲生活 女大学生的休闲生活就是指女大学生在摆脱了老师的监督、突破了课堂的束缚 和放弃了思想负荷的休闲生活中，可以完全依自己的兴趣、爱好、需求和愿望，自 主自愿选择休闲生活的时间和空间，安排休闲活动的内容和方式。这种自主的休闲 生活对女大学生来讲是一把“双刃剑” ，积极的休闲生活能促进她们自我发展、自我 完善，而消极的休闲生活则会使她们虚掷光阴，甚至放浪形骸。在女大学生学业与 就业竞争日趋激烈的今天，积极的休闲生活作为调节身心、实现自我、提升道德品 质的手段和途径，为女大学生追求高尚的精神生活拓展了新的领域和空间，提供了 更为广泛的参与平台。 第一，积极的休闲生活有助于女大学生身心健康。从一般意义上来说，拥有身 心健康的体魄和素质，大学生才能胜任今天的学习任务和明天的工作职责；从特殊 意义上来讲，作为将来承担人口再生产任务的女大学生，其身心和素质关系到中国 未来社会的发展和稳定，关系到家庭的和睦和未来后代的培养，因而有着更加特殊 重要的意义。在休闲活动中，女大学生可以摘掉学习中的面具，脱下社会的外套， 自由自在地从事自己喜欢的活动，如有的同学选择欣赏影片、吟诗绘画等文学活动 陶冶性情，有的同学安排游泳、登山等体育项目强健体魄。通过这些活动的开展， 可以有效地消除女大学生因学习和自身生理周期带来的心情紧张和身体疲劳，让女 大学生真实享受“松绑”后作为自由人的放松和惬意，同时也为她们下一轮的学习 和生活作了精力上的储备，因而休闲生活作为促进女大学生身心健康的有效手段和 途径，被女大学生称为精神的“避难所”、心灵的驿站和学习的加油站。 第二，积极的休闲生活有助于女大学生的自我实现。对于女大学生而言，她们 的课堂学习主要是以职业准备为目的的学习，带有强制性。在就业竞聘仍存在性别 歧视、就业形势不容乐观的今天，女性大学生要和男性大学生在就业的同一起跑线 1 上竞争或占有优势，她们往往比男生在课堂中更专注、更投入、更努力，因而这种 带有强制色彩、整齐划一的课堂视听活动更容易导致女大学生在思维、情感和行为 方面受到课堂训规牵制，不利于女大学生个性的发挥和自我实现。与中规中矩的课 堂生活所不同的是，休闲生活的个体是自由的，“休闲时间的自主性往往意味着人们 可以实现更个性化的生活，它使人们可以充分开发自己的兴趣、爱好、志向、潜能， 可以如己所愿的生活。”在自由的休闲活动中，女大学生摆脱了心灵的羁绊，学习再 不受任何限制，唯兴趣是从，任个性张扬，自由、独特、尽情、完美地彰显一个与 课堂生活中不同的本真自我，从而有利于女大学生的自我实现。 第三，积极的休闲生活有助于女大学生的道德养成。女大学生的休闲生活则能 弥补德育课堂教学的不足，它为女大学生的道德养成提供了自主建构的生活平台。 在这个自由的平台中，女大学生通过对生活的真实体验和感悟，道德认知更加深刻， 道德情感得到加强，道德意志得到磨练，有助于她们在道德实践中养成自觉知善、 自愿亲善和自然向善的品性。如在休闲活动中女大学生通过与自然的接触，可造就 她们坚韧、坦荡、豁达的品格；通过与人的交往，可塑造她们自尊、自立、自强等 健康向上的心理品质。 二、女大学生休闲生活的特点 女大学生休闲生活的特点具体表现为两重性：即“无魂”、“无味”与“有趣”、 “有益”两种不同类型。 “无魂”生活是指精神空虚、无所事事。它主要指女大学生的休闲生活单调、 枯燥、乏味。其主要表现是：一些女大学生在突然卸下了课堂重负之后，面对色彩 斑斓的世界，由于自身缺乏正确的休闲价值观和休闲技能，脑袋一片空白，或无目 的地闲聊，或无选择地闲逛，或为摆脱空虚、无聊而谈恋爱，或郁闷游离、惶惶不 可终日。心无所依、神无所寄、 “行尸走肉般地生活”正是这类女生休闲的真实写照。 “无味”生活是指生活失去其品位或韵味。休闲生活虽然把大学生从中规中矩 的课堂上拉到了无拘无束的自由空间，但这种自主的生活却是课堂生活的必要延伸 和补充。休闲生活不仅使女大学生在课堂上耗费的体能得到供给和补偿，而且也为 女大学生丰富个性、实现自我提供了平台和时机。因而休闲生活作为女大学生发展 自我、完善自我的生活样态，决不是无意义的放荡、无节制的任性和无约束的自由， 2 而是在不违反道德和法律的前提下、在丰富个性、实现自我这一总体目标下的自主。 可恰好一些女大学生认识不到这一点，她们“闲而不暇”，或通宵达旦唱歌、跳舞， 或夜以继日陪吃、陪喝、陪聊……，使原本有劳有逸、有张有驰的休闲生活失去了 韵味和意义。 更有甚者，在利己主义人生观的召魂下，视道德和法律为多余，利用 自己的“性别优势” ，在对金钱的变态需求中不择手段付出自己的身体、青春和尊严， 出卖灵魂和肉体，走上了违法犯罪的道路。 “有趣”生活是指在休闲享受自由、修身养性、富有情趣的生活。 “有趣”的生 活使青年女大学生的爱好、兴趣、个性和特长得以淋漓尽致地挥洒，让同伴体会到 了“八仙过海、各显神通”的个性魅力和青春活力，同时也极力张扬了女大学生的 乐趣、情趣和意趣，因而女大学生在这种饶有趣味的休闲生活中活得惬意飘逸，过 得潇洒自在。如女大学生发挥自己心灵手巧、耐心细致的优势参与剪纸集邮、观花 赏草等散心活动，参与绘画弹琴、吟诗作文等抒情活动，参与跳舞、瑜伽等健美活 动等。 “有益”生活是指无损害、能获得好处的具有社会积极意义的休闲生活。这种 “有益”生活无论对女大学生本人还是他人和社会都有好处，因而受学校和社会的 青睐和推崇。从女大学生个人受益来看，跳舞、瑜伽等健美活动，集邮、弹琴等养 心活动，不仅能强健女大学生体魄，而且还能文明其精神， 从而使她们以更好的精 神面貌投入到新的学习和生活中去。就他人、社会得利而言，女大学生在清洁个人、 剪纸、集邮中施与他人整洁与智慧，在植树播绿、种花养草时保护环境、造福人类 就是一种“送人玫瑰、手留清香”的关爱生活。而通过自食其力、无偿奉献来实现 自我价值目标的勤工俭学、义务献血等活动无疑是女大学生有益休闲生活的最高追 求和目标。 三、女大学生休闲生活的道德把握 为了避免这种消极的休闲生活充斥女大学生休闲时空，取而代之以“有趣” 、“有 益”的生活统领她们的休闲天地，应从道德层面把握好休闲生活的原则和规范： 1．安分守纪、立身固本。这是为教育女大学生在休闲的自由时空通过珍爱自身、 恪守规则来实现大学生“有趣” 、“有益”的休闲生活而提出的基本道德原则。 “我行 我素” 的放纵生活无助于女大学生个性的丰富和自我需要的实现。这是因为休闲虽 3 然赋予了女大学生行为自由，但这种自由不是绝对的，而是相对的，任何自由都与 “不自由”相伴。不自由空间的存在，是对自由的一种限制和约束，同时也是给人 们行使自由提供的一种权限。因此， “休闲自由”要求女大学生不能滥用自由，滥用 休闲自由的实质是对法律和道德规范的践踏和破坏，容易导致对他人空间的侵犯。 女大学生“我行我素”的放纵生活正因为突破了自由本应有的界限，也就意味着进 入了“不自由”的空间，此时法律可以限制，舆论可以谴责。在这种“双规”的情 况下，女大学生的个性还能得到丰富，她们的自我需要还能得到实现吗？ 2.努力自爱、为己求学。透过“安分守纪、立身固本”的女大学生休闲生活原 则，我们发现，休闲生活要成为女大学生养心健身、自我实现及道德养成的有效途 径，女大学生还需在这一原则的统领下遵守两条具体的道德规范。“努力自爱、为己 求学”便是其中之一。它首先要求女大学生以“学专业和素质与技能”为重心。休 闲生活的学习更多的是在兴趣和爱好的引导下，通过阅读课外书籍、听讲座、参加 培训等来开拓视野、提高文化与审美修养，或是通过独立钻研及与同学的交流来深 化专业知识。而女大学生在这种更为自主的学习中所培养出来的文化品位、人文素 养及特长技能等综合素质，却是一个“院校人”向“职业人”进行角色转化不可或 缺的。 “人的差异在于业余时间” ，因而女大学生要在目前社会就业竟聘处于劣势的 困境中挑战男生并获胜，一定要在休闲摆正自己的位置，绝不能将自己置于无意义、 无节制的闲荡中。相反，为了在综合素质和能力上比男生更胜一筹，也为了使自己 将来在就业市场上具有核心竞争力，女大学生自主的休闲生活就不能脱离修学储能 这个重心。否则，丧失专业知识和素质与技能的积累和储备，女大学生最终会失去 其立身立世的根基。其次，“努力自爱、为己求学”，要求女大学生具有主体意识， 严格自律主体意识是指休闲生活中的女大学生必须充分认识到自己是一个人格独立、 意志自由的人。主体意识的最典型的标志就是要求女大学生主动尊重自己的人格权， 尤其是包含人格独立、人格自由和人格尊严在内的最基础的人格权。它强调女大学 生在自由的休闲活动中必须保持清醒的头脑，摆脱依赖心理，洁身自好，自觉抵御 拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，重塑女性做人的尊严和风范。严格自 律是指按照社会一定的道德规范和行为准则严格要求自己，严格管理自己。它强调 女大学生在无人监督的休闲生活中应常思贪欲之害、常怀律己之心，坚持自重、自 4 警、自励、自强，清清白白、堂堂正正、干干净净做人。 3．爱财惜物、澄风澈气。这是为遵从“安分守纪、立身固本”的休闲生活原则 而对女大学生提出的又一道德规范。它要求女大学生在休闲活动中做到四个“注 意” 。第一，在游玩时注意爱护公物。第二，在消费中注意勤俭节约。第三，在交往 中注意言谈举止。女大学生是女性中文化涵养最好的群体之一，理应成为青年文明 的示范者和传播者，因而在广庭大众之下做到举止文明、分寸得当，特别是在爱情 的表达方式上做到含蓄委婉、内含隐秀就应成为女大学生在休闲时的道德努力。第 四，在娱乐中注意清风净气。鉴于女大学生在道德生活中特有的辐射性和延续性， 女大学生群体作为智慧女性，通过自身的努力去澄澈校风，进而辐射、影响整个社 会道德风尚。 5